{"id":2026,"date":"2020-09-19T06:16:20","date_gmt":"2020-09-19T06:16:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinews.es\/?p=2026"},"modified":"2026-01-14T08:40:47","modified_gmt":"2026-01-14T08:40:47","slug":"lacan-historia-y-aportaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sinews.es\/es\/lacan-historia-y-aportaciones\/","title":{"rendered":"Lacan: historia y aportaciones"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><div data-parent=\"true\" class=\"vc_row row-container\" id=\"row-unique-0\"><div class=\"row limit-width row-parent\"><div class=\"wpb_row row-inner\"><div class=\"wpb_column pos-top pos-center align_left column_parent col-lg-12 single-internal-gutter\"><div class=\"uncol style-light\"  ><div class=\"uncoltable\"><div class=\"uncell no-block-padding\" ><div class=\"uncont\" ><div class=\"vc_custom_heading_wrap \"><div class=\"heading-text el-text\" ><h2 class=\"h3\" ><span>Resumen<\/span><\/h2><\/div><div class=\"clear\"><\/div><\/div><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p><strong>El art\u00edculo introduce la figura de Jacques Lacan y algunas de sus principales aportaciones al psicoan\u00e1lisis, como la escansi\u00f3n, el diagn\u00f3stico estructural y su concepci\u00f3n de la neurosis. Se expone su enfoque cl\u00ednico, centrado en el lenguaje, la transferencia y los mecanismos de defensa, como alternativa a los sistemas diagn\u00f3sticos psiqui\u00e1tricos contempor\u00e1neos.<\/strong><\/p>\n<\/div><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p><strong>Jacques Lacan<\/strong> fue un psicoanalista y psiquiatra de origen franc\u00e9s. Nacido en Par\u00eds el 13 de abril de 1901, es conocido por su \u201cretorno a Freud\u201d, actualizando y modificando la teor\u00eda de Sigmund Freud, conocido por todos como el padre del psicoan\u00e1lisis. Su evoluci\u00f3n te\u00f3rica provoca la escisi\u00f3n de la Sociedad Psicoanal\u00edtica de Par\u00eds. Dicha evoluci\u00f3n se caracteriza especialmente por un sustancial abandono de los aspectos m\u00e1s puramente biol\u00f3gicos, confiriendo una enorme importancia al lenguaje de cara a la comprensi\u00f3n de los pacientes, el cual, seg\u00fan su concepci\u00f3n, estructura el inconsciente a trav\u00e9s de sus c\u00f3digos.<\/p>\n<\/div><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p>El objetivo del presente escrito no es tanto aportar una explicaci\u00f3n biogr\u00e1fica de Lacan, si no describir de forma breve pero clara alguna de las aportaciones m\u00e1s curiosas que esta figura del psicoan\u00e1lisis produjo en esta corriente, as\u00ed como algunos datos que rindan cuenta de la particularidad de esta figura del psicoan\u00e1lisis. Este no es sino un primer contacto con la teor\u00eda de Lacan. En art\u00edculos posteriores se profundizar\u00e1 en otros aspectos.<\/p>\n<\/div><div class=\"vc_custom_heading_wrap \"><div class=\"heading-text el-text\" ><h2 class=\"h4 font-weight-600 text-sinews-verde-color\" ><span>Escansi\u00f3n<\/span><\/h2><\/div><div class=\"clear\"><\/div><\/div><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p>Una de las caracter\u00edsticas de la terapia psicoanal\u00edtica de marcado enfoque lacaniano es el conocido corte de sesi\u00f3n o escansi\u00f3n. Se dice que la utilidad de este corte es el puntuar, el hacer hincapi\u00e9 en una verbalizaci\u00f3n llevada a cabo por el paciente y que guarda una enorme relaci\u00f3n con los conflictos intraps\u00edquicos de \u00e9ste.<\/p>\n<blockquote>\n<p>El objetivo fundamental de este corte de sesi\u00f3n es fomentar la reflexi\u00f3n del paciente sobre lo que dijo, abrir la puerta a un discurrir por parte del sujeto.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Partiendo de la premisa que dice que el inconsciente se estructura como un lenguaje, Lacan se negaba a plegarse a la norma de la duraci\u00f3n de las sesiones (que deb\u00edan durar 50 minutos seg\u00fan la IPA).<\/p>\n<\/div><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p>Descrito por \u00e9l como un imperativo obsesivo, esta duraci\u00f3n r\u00edgida no respetaba las puntuaciones del sujeto en su discurso (y por ende, sus contenidos inconscientes), ya que el inconsciente, seg\u00fan Lacan, no obedece nunca a un tiempo preestablecido. Al cortar la sesi\u00f3n en este punto, el analista realiza una acentuaci\u00f3n en forma no verbal, dej\u00e1ndole entrever al paciente que lo que ha dicho se trata de algo significativo y que no debe ser tomado a la ligera. <strong>El analista no es en absoluto un oyente neutral.<\/strong> Deja muy claro que ciertos puntos, que seguramente guarden relaci\u00f3n con la revelaci\u00f3n de un deseo inconsciente y con un goce previamente no admitido son cruciales. El analista dirige la atenci\u00f3n hacia ellos, recomend\u00e1ndole al paciente m\u00e1s o menos directamente que piense en ellos y los tome seriamente.<\/p>\n<p>Los pacientes no tienden a hablar y puntuar espont\u00e1neamente los temas m\u00e1s importantes. Es m\u00e1s, desde el punto de vista psicoanal\u00edtico, los pacientes tienden en mayor medida a evitar aquellos aspectos. Ejemplo de ello son los temas relacionados con la sexualidad, evitando, por ejemplo, asociar sue\u00f1os y fantas\u00edas con elementos que conllevan mayor carga sexual.<\/p>\n<p>Muy probablemente el lector se preguntar\u00e1 qu\u00e9 se espera de uno cuando acude a un terapeuta de orientaci\u00f3n lacaniana. Pues bien, el an\u00e1lisis no requiere que relatemos toda nuestra vida en detalle ni toda nuestra semana y sus pormenores. Hacerlo convierte autom\u00e1ticamente la terapia en un proceso infinito. Para que el analista pueda involucrar al paciente en un verdadero trabajo anal\u00edtico, no debe tener miedo en dejar claro al paciente que el contar historias, los relatos detallados de lo que pas\u00f3 en la semana y otras formas de discurso superficial no son el material del an\u00e1lisis, aunque, por supuesto, puede ponerlos al servicio del an\u00e1lisis. El terapeuta tender\u00e1 por tanto a cambiar de tema en lugar de intentar, de forma obstinada, a encontrar algo de significaci\u00f3n psicol\u00f3gica en los detalles de la vida cotidiana del paciente.<\/p>\n<p>Cuando el analista de repente concluye una sesi\u00f3n, puede acentuar la sorpresa de lo que el paciente ha expresado, o introducir el elemento de sorpresa a trav\u00e9s de la escansi\u00f3n, dejando que el paciente se pregunte qu\u00e9 fue lo que el analista escuch\u00f3 y que \u00e9l mismo no logr\u00f3 escuchar. Cuando las sesiones de tiempo fijo son la norma, el paciente se acostumbra a tener una cantidad de tiempo determinado para hablar, y calcula c\u00f3mo rellenar ese tiempo, c\u00f3mo hacer un mejor uso de \u00e9l. Los pacientes saben a menudo que el sue\u00f1o que tuvieron es lo m\u00e1s importante que deben relatar para su an\u00e1lisis. Sin embargo, tratan de hablar de muchas cosas de las que quieren hablar antes de llegar al sue\u00f1o, si es que llegan a \u00e9l. Establecer una duraci\u00f3n determinada de la sesi\u00f3n no sirve, seg\u00fan Lacan, sino para alimentar la neurosis del paciente: el uso que hace del tiempo previsto para \u00e9l en la sesi\u00f3n es una parte indisociable de su estrategia neur\u00f3tica, que involucra la evitaci\u00f3n, la neutralizaci\u00f3n de otras personas y dem\u00e1s.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><script id=\"script-row-unique-0\" data-row=\"script-row-unique-0\" type=\"text\/javascript\" class=\"vc_controls\">UNCODE.initRow(document.getElementById(\"row-unique-0\"));<\/script><\/div><\/div><\/div><div data-parent=\"true\" class=\"vc_row row-container\" id=\"row-unique-1\"><div class=\"row limit-width row-parent\"><div class=\"wpb_row row-inner\"><div class=\"wpb_column pos-top pos-center align_left column_parent col-lg-12 single-internal-gutter\"><div class=\"uncol style-light\"  ><div class=\"uncoltable\"><div class=\"uncell no-block-padding\" ><div class=\"uncont\" ><div class=\"vc_custom_heading_wrap \"><div class=\"heading-text el-text\" ><h2 class=\"h4 font-weight-600 text-sinews-verde-color\" ><span>El diagn\u00f3stico lacaniano<\/span><\/h2><\/div><div class=\"clear\"><\/div><\/div><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p>Para los profesionales que trabajen con los sistemas diagn\u00f3sticos predominantes como el Manual Diagn\u00f3stico y Estad\u00edstico de los Trastornos Mentales (DSM), la sistematizaci\u00f3n llevada a cabo por Lacan resultar\u00e1 enormemente simplista. No obstante, \u00e9sta implica tambi\u00e9n precisiones mucho mayores respecto de lo que generalmente se considera que es un diagn\u00f3stico en buena parte del \u00e1mbito de la psicolog\u00eda y la psiquiatr\u00eda. Los criterios diagn\u00f3sticos de Lacan se basan fundamentalmente en la obra de Freud, siendo \u00e9sta ampliada en multitud de ocasiones, y en el trabajo de algunos psiquiatras franceses y alemanes como Kraepelin o Gatian de Cl\u00e9rembault.<\/p>\n<blockquote>\n<p>En lugar de tender a multiplicar todav\u00eda m\u00e1s las ya numerosas categor\u00edas diagn\u00f3sticas, de modo que cada nuevo s\u00edntoma o conjunto observable es considerado como un s\u00edndrome separado, el esquema diagn\u00f3stico de Lacan es enormemente simple, pues incluye solamente tres categor\u00edas principales: neurosis, psicosis y perversi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>A diferencia de las categor\u00edas diagn\u00f3sticas como el DSM, los diagn\u00f3sticos lacanianos proporcionan al terapeuta una aplicaci\u00f3n inmediata, en la medida en que gu\u00edan los objetivos del terapeuta e indican la posici\u00f3n que \u00e9ste debe adoptar en la transferencia. La teor\u00eda lacaniana demuestra que ciertos objetivos y t\u00e9cnicas utilizados con los neur\u00f3ticos son inaplicables con los psic\u00f3ticos. Y esas t\u00e9cnicas no solo son inaplicables, sino que incluso pueden resultar peligrosas, puesto que pueden disparar un brote psic\u00f3tico.<\/p>\n<p>El diagn\u00f3stico no es, por tanto, una cuesti\u00f3n formal de papeleo, tal como requieren las instituciones sanitarias. Es fundamental para determinar el abordaje general que el terapeuta adoptar\u00e1 para el tratamiento de un paciente individual, para situarse correctamente en la transferencia y para realizar las intervenciones apropiadas. Lacan trata de sistematizar las categor\u00edas de Freud ampliando sus distinciones terminol\u00f3gicas. Lacan distingue entre categor\u00edas diagn\u00f3sticas en funci\u00f3n del mecanismo de defensa operante.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><script id=\"script-row-unique-1\" data-row=\"script-row-unique-1\" type=\"text\/javascript\" class=\"vc_controls\">UNCODE.initRow(document.getElementById(\"row-unique-1\"));<\/script><\/div><\/div><\/div><div data-parent=\"true\" class=\"vc_row has-bg need-focus style-sinews-turquesa-claro2-bg row-container\" id=\"row-unique-2\"><div class=\"row limit-width row-parent\"><div class=\"wpb_row row-inner\"><div class=\"wpb_column pos-top pos-center align_left column_parent col-lg-12 single-internal-gutter\"><div class=\"uncol style-light\"  ><div class=\"uncoltable\"><div class=\"uncell no-block-padding\" ><div class=\"uncont\" ><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p>Es decir, las tres principales categor\u00edas diagn\u00f3sticas adoptadas por Lacan son categor\u00edas estructurales basadas en tres mecanismos diferentes o formas diferentes de negaci\u00f3n. Encontramos entonces que para la neurosis el mecanismo fundamental es la represi\u00f3n, para la perversi\u00f3n es la renegaci\u00f3n y para la psicosis la forclusi\u00f3n. Retomando a Freud, el cual dec\u00eda que mecanismo y estructura no son meras compa\u00f1eras que presentan una fuerte correlaci\u00f3n entre los pacientes. El mecanismo de negaci\u00f3n es constitutivo de la estructura. Esto quiere decir que la represi\u00f3n es la causa de la neurosis, as\u00ed como la forclusi\u00f3n es la causa de la psicosis.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><script id=\"script-row-unique-2\" data-row=\"script-row-unique-2\" type=\"text\/javascript\" class=\"vc_controls\">UNCODE.initRow(document.getElementById(\"row-unique-2\"));<\/script><\/div><\/div><\/div><div data-parent=\"true\" class=\"vc_row row-container\" id=\"row-unique-3\"><div class=\"row limit-width row-parent\"><div class=\"wpb_row row-inner\"><div class=\"wpb_column pos-top pos-center align_left column_parent col-lg-12 single-internal-gutter\"><div class=\"uncol style-light\"  ><div class=\"uncoltable\"><div class=\"uncell no-block-padding\" ><div class=\"uncont\" ><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p><span lang=\"es\">Diversos estudios encuentran una relaci\u00f3n positiva entre la impulsividad, la ira y la impaciencia. Cabe, en este contexto, mencionar la elevada de tasa de abandonos (egosint\u00f3nico y suele provenir por parte de otra persona) cuando la ira es motivo de consulta. Como dec\u00edamos, la ira correlaciona con la impaciencia. Esto podr\u00eda explicar que las personas que padecen este problema cuando no obtienen resultados deprisa, abandonan el tratamiento; cuando obtienen resultados deprisa, abandonan el tratamiento; cuando la pareja les deja, abandonan el tratamiento y cuando la pareja no les deja, tambi\u00e9n suelen abandonar el tratamiento.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><script id=\"script-row-unique-3\" data-row=\"script-row-unique-3\" type=\"text\/javascript\" class=\"vc_controls\">UNCODE.initRow(document.getElementById(\"row-unique-3\"));<\/script><\/div><\/div><\/div><div data-parent=\"true\" class=\"vc_row row-container\" id=\"row-unique-4\"><div class=\"row limit-width row-parent\"><div class=\"wpb_row row-inner\"><div class=\"wpb_column pos-top pos-center align_left column_parent col-lg-12 single-internal-gutter\"><div class=\"uncol style-light\"  ><div class=\"uncoltable\"><div class=\"uncell no-block-padding\" ><div class=\"uncont\" ><div class=\"vc_custom_heading_wrap \"><div class=\"heading-text el-text\" ><h2 class=\"h4 font-weight-600 text-sinews-verde-color\" ><span>Homosexualidad<\/span><\/h2><\/div><div class=\"clear\"><\/div><\/div><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p>Mientras que la corriente psicoanal\u00edtica predominante en la \u00e9poca de Lacan afirmaba rotundamente que los homosexuales no pod\u00edan ejercer el trabajo de psicoanalistas, Lacan rompi\u00f3 con esta preconcepci\u00f3n, dando a entender que los homosexuales s\u00ed pod\u00edan ejercer como tal. Roudinesco, psicoanalista de origen franc\u00e9s, afirma que Lacan aceptaba asimismo a pacientes homosexuales, sin el objetivo de adentrarles en lo que por entonces se consideraba la normalidad.<\/p>\n<p>La Asociaci\u00f3n Psicoanal\u00edtica Internacional (IPA) contaba en la d\u00e9cada de 1920 con un comit\u00e9 encargado de gestionar esta cuesti\u00f3n. La rama berlinesa de dicha asociaci\u00f3n dec\u00eda as\u00ed: <strong>\u201c(la homosexualidad) es un crimen repugnante: si uno de nuestros miembros lo cometiera, nos comportar\u00eda un grave delito\u201d,<\/strong> llegando incluso a considerarse como una \u201ctara\u201d.<\/p>\n<p>En este sentido, la posici\u00f3n de Lacan result\u00f3 novedosa, evitando rechazar a homosexuales en su formaci\u00f3n como analistas. Esta negaci\u00f3n al estigma predominante, junto con su negaci\u00f3n a establecer un tiempo determinado en las sesiones, as\u00ed como su oposici\u00f3n al academicismo propio de la IPA conllev\u00f3 su expulsi\u00f3n de esta instituci\u00f3n en 1963.<\/p>\n<\/div><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p>A continuaci\u00f3n, se ampliar\u00e1n algunos de los aspectos descritos unas l\u00edneas m\u00e1s arriba, profundizando en las estructuras y en los pormenores que distinguen a dichas estructuras desde el punto de vista de Lacan.<\/p>\n<\/div><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p>Con anterioridad, se esbozaron de forma breve algunos de los aspectos m\u00e1s curiosos y caracter\u00edsticos de Jacques Lacan. Esta no es sino una continuaci\u00f3n de lo anterior, donde profundizaremos de forma sint\u00e9tica en una de las categor\u00edas diagn\u00f3sticas descritas por Lacan: la neurosis. Retomando lo dicho en el anterior art\u00edculo, el abordaje lacaniano del diagn\u00f3stico puede parecer extra\u00f1o y simplista para aquellos profesionales familiarizados con otras categor\u00edas diagn\u00f3sticas como es el caso del Manual Diagn\u00f3stico y Estad\u00edstico de los Trastornos Mentales (DSM). El prop\u00f3sito de este art\u00edculo no es resaltar los posibles defectos de estos instrumentos diagn\u00f3sticos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>El objetivo es describir una alternativa en un contexto donde la psicolog\u00eda ha tendido en gran medida a aproximarse a la medicina -y por ende, a la psiquiatr\u00eda-, intentando operativizar y cuantificar aspectos que, al fin y al cabo, resultan intangibles. El diagn\u00f3stico lacaniano, en lugar de multiplicar las categor\u00edas diagn\u00f3sticas, incluye tres categor\u00edas principales: neurosis, psicosis y perversi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>A diferencia de otras categor\u00edas diagn\u00f3sticas, proporcionan una aplicaci\u00f3ninmediata al terapeuta, gui\u00e1ndole en sus objetivos e indicando la posici\u00f3n que \u00e9ste debe asumir en la transferencia. Un aspecto interesante de este abordaje es que las personas que son habitualmente consideradas \u201cnormales\u201d (Cabr\u00eda preguntarse qu\u00e9 es normalidad y qu\u00e9 no lo es) no tienen una estructura especial propia. Por lo general, son neur\u00f3ticas en t\u00e9rminos cl\u00ednicos. Esto quiere decir que el mecanismo de defensa b\u00e1sico es la represi\u00f3n. Freud sosten\u00eda lo siguiente: \u201cSi adoptamos un punto de vista te\u00f3rico y desatendemos el aspecto de la cantidad, podemos afirmar que todos estamos enfermos, o sea, que todos somos neur\u00f3ticos, ya que las precondiciones para la formaci\u00f3n de s\u00edntomas, a saber, la represi\u00f3n, tambi\u00e9n pueden observarse en personas normales\u201d.<\/p>\n<p>A diferencia de otras estructuras como la <strong>psicosis<\/strong>, la neurosis se caracteriza por la instauraci\u00f3n de la llamada Funci\u00f3n paterna, la asimilaci\u00f3n de la estructura esencial del lenguaje, la primac\u00eda de la duda sobre la certeza, un considerable grado de inhibici\u00f3n de las pulsiones que se opone a su puesta en acto libre de inhibiciones, la tendencia a encontrar m\u00e1s placer en el fantasma que en el contacto sexual directo, el ya mencionado mecanismo de la represi\u00f3n, el retorno de lo reprimido en forma de lapsus, actos fallidos y s\u00edntomas, etc.<\/p>\n<p>A diferencia de la <strong>perversi\u00f3n<\/strong>, la neurosis implica el predominio de la zona genital frente a otras zonas er\u00f3genas, cierto grado de incertidumbre respecto de lo que excita y lo que no o una importante dificultad para lograr la satisfacci\u00f3n a\u00fan sabiendo lo que excita. La represi\u00f3n: \u201cLo esencial en la represi\u00f3n no es que el afecto est\u00e9 suprimido, sino que est\u00e1 desplazado y es irreconocible\u201d Lacan, Seminario XVIII, p.168.<\/p>\n<p>Como dec\u00edamos anteriormente, <strong>el mecanismo fundamental que define la neurosis es la represi\u00f3n<\/strong>. Este mecanismo es el responsable de que, mientras que,en la psicosis, tal y como veremos en el siguiente art\u00edculo, el paciente es capaz de revelar toda su \u201cropa sucia\u201d sin aparente dificultad, el neur\u00f3tico mantiene esas cosas ocultas para los dem\u00e1s y para s\u00ed mismo. A diferencia de la neurosis, en la psicosis no hay inconsciente, ya que \u00e9ste es resultado de la represi\u00f3n. La represi\u00f3n puede ser descrita como la expulsi\u00f3n de la psique de pensamientos o deseos que no son aceptables para nuestra visi\u00f3n de nosotros mismos o para nuestros principios morales. Adem\u00e1s, \u00e9sta puede explicarse como una atracci\u00f3n ejercida por el n\u00facleo del material reprimido \u201coriginal\u201d sobre elementos relacionados con \u00e9l. La represi\u00f3n no implica la absoluta y completa eliminaci\u00f3n de ese pensamiento, al contrario que en la psicosis, como veremos que s\u00ed ocurre. En la neurosis, la realidad y sus elementos son afirmadas en un sentido muy b\u00e1sico pero desalojados de la conciencia. El afecto y el pensamiento est\u00e1n conectados, tal y como defienden tambi\u00e9n terapias de corte cognitivo como la Terapia Racional Emotiva de Albert Ellis. La represi\u00f3n ejerce una separaci\u00f3n, \u201cun divorcio\u201d entre el afecto y el pensamiento, siendo \u00e9ste excluido de la conciencia. Este es el motivo por el cual los analistas a menudo se encuentran con personas en consulta que dicen sentirse vac\u00edos, tristes, ansiosos o culpables sin saber por qu\u00e9. O bien las razones que esgrimen no parecen corresponderse en modo alguno con la magnitud del afecto que los acompa\u00f1a. La carga afectiva perdura cuando el pensamiento ha sido reprimido, llevando a la persona a buscar explicaciones a ese sentimiento. Esto, es decir, la ausencia del pensamiento pero la presencia de un afecto arrollador son muy comunes en la neurosis hist\u00e9rica. En la neurosis obsesiva, el pensamiento puede estar presente pero no suscitar afecto alguno. Tenemos por ejemplo pacientes que relatan haber sufrido acontecimientos grav\u00edsimos pero \u00e9stos no suscitan absolutamente ninguna reacci\u00f3n afectiva. Aqu\u00ed, el analista trata de traer esos afectos disociados al aqu\u00ed y ahora del an\u00e1lisis. El retorno de lo reprimido:<\/p>\n<p>Cuando un pensamiento se reprime, queda latente, no desaparece. Trata de expresarse all\u00e1 donde pueda, conect\u00e1ndose con otros pensamientos relacionados. Estas expresiones adoptan la forma de lapsus, sue\u00f1os, actos fallidos y s\u00edntomas. En este sentido, Lacan afirmaba que \u201clo reprimido y el retorno de lo reprimido son uno y el mismo\u201d. Aquello que ha sido apartado de la conciencia aparece aparece de forma maquillada a trav\u00e9s del olvido de un nombre, la rotura \u201caccidental\u201d de un regalo, o el rechazo hacia el cari\u00f1o de una madre que desvela la represi\u00f3n del ni\u00f1o de su deseo por la madre. Otro ejemplo de esto son las interrupciones o irrupciones.<\/p>\n<p>Existen multitud de ejemplos para exponer el retorno de lo reprimido. En cualquiera de estos casos, alg\u00fan deseo est\u00e1 siendo sofocado. Para Lacan, el s\u00edntoma neur\u00f3tico cumple el papel de la lengua que permite expresar la represi\u00f3n (Seminario III, p.72). Se trata de un mensaje dirigido al Otro. La insatisfacci\u00f3n del deseo y el deseo imposible o neurosis hist\u00e9rica y neurosis obsesiva : El neur\u00f3tico obsesivo se caracteriza por su deseo imposible. El obsesivo puede, por ejemplo, anular o negar al Otro. Por ejemplo, mientras hace el amor, el neur\u00f3tico obsesivo puede fantasear que est\u00e1 con otra persona, negando de esta manera la importancia de la persona con la que est\u00e1. El deseo en la neurosis obsesiva es imposible: cuanto m\u00e1s pr\u00f3ximo a su satisfacci\u00f3n se encuentra el obsesivo lo sabotea.<\/p>\n<p>Es por ello, por ejemplo, que en la neurosis obsesiva sea frecuente encontrar narrativas de una persona (el obsesivo) que se enamora de alguien inalcanzable o establecer requisitos extremadamente estrictos a sus parejas y allegados. En la neurosis hist\u00e9rica, el sujeto adopta la posici\u00f3n de objeto de deseo del Otro. Asimismo, el sujeto puede identificarse con un par y desearlo como si fuese \u00e9l. Es decir, desea como si estuviese en su posici\u00f3n. A menudo podemos encontrarnos con parejas donde uno aprecia ciertas cosas y el\/la contrario\/a acaba dese\u00e1ndolas. En la histeria, se detecta en el Otro un deseo, un consecuente posicionarse como objeto de satisfacci\u00f3n de ese deseo pero luego negar dicha satisfacci\u00f3n para seguir manteni\u00e9ndolo vivo (el deseo). La neurosis obsesiva y la neurosis hist\u00e9rica en el an\u00e1lisis: Dado que el obsesivo intenta neutralizar al Otro, cuanto m\u00e1s obsesivo sea, menores ser\u00e1n las posibilidades de que se analice. El obsesivo puede, intelectualmente, llegar a aceptar la existencia del inconsciente, pero no la idea de que \u00e9ste es inaccesible sin la ayuda de otra persona. Refiere dificultades, pero se limita a hacer un \u201cautoan\u00e1lisis\u201d que toma la forma de llevar un diario, escribir sus sue\u00f1os o preocupaciones de la semana. Com\u00fanmente, el obsesivo vive su vida en rebeli\u00f3n contra uno o todos los deseos de sus padres, pero niega cualquier relaci\u00f3n entre lo que hace y lo que sus padres quisieron que hiciera.<\/p>\n<p>La primera maniobra que ha de efectuar el analista es asegurarse de que el obsesivo entienda que el Otro no puede ser anulado o pasado por alto. Es decir, tratar\u00e1 de impedir los intentos del obsesivo de repetir eso con el analista. Los analistas que trabajan con obsesivos est\u00e1n familiarizados con la tendencia de estos pacientes a hablar y hablar, interpretarse a s\u00ed mismos o asociar, sin prestar atenci\u00f3n a las puntuaciones del analista. \u00c9ste muchas veces ha de hacer un aut\u00e9ntico esfuerzo para evitar que el obsesivo arrase con sus intervenciones, ya que suele tener la sensaci\u00f3n de que el paciente se interpone en el camino de lo que quer\u00eda decir. Podemos pensar, teniendo en cuenta lo anterior, que en la neurosis hist\u00e9rica el paciente ser\u00e1 un paciente ideal, ya que \u00e9ste est\u00e1 atento al deseo del Otro. Asimismo, el paciente quiere saber en estos casos. Es por esto que en la histeria es f\u00e1cil pedir la ayuda del analista, pero tambi\u00e9n es dif\u00edcil para ella trabajar una vez est\u00e1 en el proceso anal\u00edtico. En el caso de que el analista acceda a darle al paciente lo que busca, es probable que \u00e9ste lo cuestione, lo desarme y encuentre la falla en el saber del analista: esto la convierte en la prueba de que puede complementar el saber del analista. A menudo pueden resultar un desaf\u00edo para los terapeutas, dado que pueden hacerles sentir que no est\u00e1n a la altura de la comprensi\u00f3n de la situaci\u00f3n. Se convierten as\u00ed en amos del saber del analista, ya que le empujan a saber y prontamente. En la histeria es frecuente que el sujeto traiga un nuevo s\u00edntoma cuando el anterior se resuelve.<\/p>\n<\/div><div class=\"vc_custom_heading_wrap \"><div class=\"heading-text el-text\" ><h2 class=\"h3\" ><span>Preguntas Frecuentes<\/span><\/h2><\/div><div class=\"clear\"><\/div><\/div><div class=\"uncode_text_column text-justify\" ><p><strong>1. \u00bfQu\u00e9 aport\u00f3 Jacques Lacan al psicoan\u00e1lisis?<\/strong><br \/>\nReformul\u00f3 la teor\u00eda freudiana destacando el papel del lenguaje y proponiendo un diagn\u00f3stico estructural basado en neurosis, psicosis y perversi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. \u00bfQu\u00e9 es la escansi\u00f3n en la terapia lacaniana?<\/strong><br \/>\nEs el corte de sesi\u00f3n realizado por el analista para subrayar elementos significativos del discurso del paciente.<\/p>\n<p><strong>3. \u00bfEn qu\u00e9 se diferencia el diagn\u00f3stico lacaniano del DSM?<\/strong><br \/>\nEl diagn\u00f3stico lacaniano no clasifica s\u00edntomas, sino estructuras cl\u00ednicas seg\u00fan mecanismos de defensa fundamentales.<\/p>\n<p><strong>4. \u00bfQu\u00e9 caracteriza a la neurosis seg\u00fan Lacan?<\/strong><br \/>\nSe define por la represi\u00f3n, el retorno de lo reprimido y la presencia de conflicto inconsciente expresado en s\u00edntomas.<\/p>\n<\/div>\n\t<div class=\"wpb_raw_code wpb_raw_js\" >\n\t\t<div class=\"wpb_wrapper\">\n\t\t\t<script type=\"application\/ld+json\">\n{\n  \"@context\": \"https:\/\/schema.org\",\n  \"@type\": \"FAQPage\",\n  \"mainEntity\": [\n    {\n      \"@type\": \"Question\",\n      \"name\": \"\u00bfQu\u00e9 aport\u00f3 Jacques Lacan al psicoan\u00e1lisis?\",\n      \"acceptedAnswer\": {\n        \"@type\": \"Answer\",\n        \"text\": \"Reformul\u00f3 la teor\u00eda freudiana destacando el papel del lenguaje y proponiendo un diagn\u00f3stico estructural basado en neurosis, psicosis y perversi\u00f3n.\"\n      }\n    },\n    {\n      \"@type\": \"Question\",\n      \"name\": \"\u00bfQu\u00e9 es 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